III. Chương Vào Mùa Mưa
(Vassūpanāyikakkhandhakam)

Tụng Phẩm thứ nhất

[205] Vào lúc bấy giờ, đức Phật Thế Tôn ngự tại thành Vương Xá (Rājagaha), Trúc Lâm (Veḷuvana), nơi nuôi dưỡng các con sóc. Vào lúc bấy giờ, việc an cư mùa mưa chưa được đức Thế Tôn quy định cho các Tỷ kheo. Trong trường hợp này, các vị Tỷ kheo ấy đi du hành trong mùa lạnh, trong mùa nóng, và cả trong mùa mưa nữa. Dân chúng phàn nàn, phê phán, chê bai rằng:

- Vì sao các Sa môn Thích Tử lại đi du hành trong mùa lạnh, trong mùa nóng, và cả trong mùa mưa nữa? Các vị đang dẫm đạp lên các loại cỏ xanh, đang hãm hại mạng sống của loài chỉ có một giác quan, và đang gây nên việc giết hại hàng loạt nhiều chúng sanh nhỏ nhoi. Ngay cả các du sĩ ngoại đạo này có giáo lý được thuyết tồi tệ vẫn bám víu và sống cố định trong mùa cư trú mưa, ngay cả những con chim này sau khi làm tổ trên các ngọn cây cũng bám víu và sống cố định trong mùa cư trú mưa; còn các Sa môn Thích Tử này lại đi du hành trong mùa lạnh, trong mùa nóng, và cả trong mùa mưa nữa. Các vị đang dẫm đạp lên các loại cỏ xanh, đang hãm hại mạng sống của loài chỉ có một giác quan, và đang gây nên việc giết hại hàng loạt nhiều chúng sanh nhỏ nhoi.

Các Tỷ kheo đã nghe được những người ấy phàn nàn, phê phán, chê bai. Sau đó, các vị Tỷ kheo ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn. Khi ấy, đức Thế tôn nhân lý do ấy, nhân sự việc ấy đã thuyết Pháp thoại rồi bảo các Tỷ kheo rằng:

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép vào mùa (an cư) mưa (vassam).

[206] Rồi các Tỷ kheo đã khởi ý điều này: "Khi nào thì nên vào mùa (an cư) mưa?" Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép vào mùa (an cư) mưa trong mùa mưa.

Rồi các Tỷ kheo đã khởi ý điều này: "Có bao nhiêu vào thời điểm vào mùa (an cư) mưa?" Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, đây là hai thời điểm vào mùa (an cư) mưa: thời điểm trước và thời điểm sau. Thời điểm trước thì nên vào nhằm ngày kế của (ngày trăng tròn) tháng Āsāḷha, thời điểm sau thì nên vào khi (ngày trăng tròn) tháng Āsāḷha đã trôi qua một tháng. [1] Này các Tỷ kheo, đây là hai thời điểm vào mùa (an cư) mưa.

[207] Vào lúc bấy giờ, các Tỷ kheo nhóm Lục Sư, sau khi đã vào mùa (an cư) mưa, vẫn đi du hành vào giữa mùa (an cư) mưa. Dân chúng lại phàn nàn, phê phán, chê bai giống y như thế:

- Vì sao các Sa môn Thích Tử lại đi du hành trong mùa lạnh, trong mùa nóng, và cả trong mùa mưa nữa? Các vị đang dẫm đạp lên các loại cỏ xanh, đang hãm hại mạng sống của loài chỉ có một giác quan, và đang gây nên việc giết hại hàng loạt nhiều chúng sanh nhỏ nhoi. Ngay cả các du sĩ ngoại đạo này có giáo lý được thuyết tồi tệ vẫn bám víu và sống cố định trong mùa cư trú mưa, ngay cả những con chim này sau khi làm tổ trên các ngọn cây cũng bám víu và sống cố định trong mùa cư trú mưa; còn các Sa môn Thích Tử này lại đi du hành trong mùa lạnh, trong mùa nóng, và cả trong mùa mưa nữa. Các vị đang dẫm đạp lên các loại cỏ xanh, đang hãm hại mạng sống của loài chỉ có một giác quan, và đang gây nên việc giết hại hàng loạt nhiều chúng sanh nhỏ nhoi.

Các Tỷ kheo đã nghe được những người ấy phàn nàn, phê phán, chê bai. Các vị Tỷ kheo ít ham muốn, ...(như trên)... Các vị ấy phàn nàn, phê phán, chê bai rằng:

- Vì sao các Tỷ kheo nhóm Lục Sư, sau khi đã vào mùa (an cư) mưa, vẫn đi du hành vào giữa mùa (an cư) mưa?

Sau đó, các vị Tỷ kheo ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn. Khi ấy, đức Thế tôn nhân lý do ấy, nhân sự việc ấy đã thuyết Pháp thoại rồi bảo các vị Tỷ kheo rằng:

- Này các Tỷ kheo, sau khi đã vào mùa (an cư) mưa ba tháng thời điểm trước hoặc ba tháng thời điểm sau thì không nên ra đi du hành. Vị nào ra đi thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).

[208] Vào lúc bấy giờ, các Tỷ kheo nhóm Lục Sư không chịu vào mùa (an cư) mưa. Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, không nên không vào mùa (an cư) mưa. Vị nào không vào thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).

Vào lúc bấy giờ, các Tỷ kheo nhóm Lục Sư có ý định không vào mùa (an cư) mưa nên đã cố tình bỏ đi khỏi chỗ trú ngụ vào ngày (đầu tiên) của thời điểm vào mùa (an cư) mưa. Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, vào ngày (đầu tiên) của thời điểm vào mùa (an cư) mưa vị có ý định không vào mùa (an cư) mưa không nên cố tình bỏ đi khỏi chỗ trú ngụ. Vị nào bỏ đi thì phạm tội tác ác (dukkaṭa).

[209] Vào lúc bấy giờ, đức vua Seniya Bimbisāra xứ Magadha có ý định dời lại mùa (an cư) mưa nên đã phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng:

- Nếu các ngài Đại đức chờ đợi đến tháng tới rồi mới vào mùa (an cư) mưa?

Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép thuận theo các vị vua.

[210] Rồi đức Thế Tôn, sau khi ngự tại thành Vương Xá (Rājagaha) theo như ý thích, đã ra đi du hành đến thành Xá Vệ (Sāvatthi). Trong khi tuần tự du hành, ngài đã ngự đến Sāvatthi. Tại nơi đó, ở Sāvatthi, đức Thế Tôn ngự tại Kỳ Viên (Jetavana), tu viện của ông Cấp Cô Độc (Anāthapiṇḍika).

Vào lúc bấy giờ, ở trong xứ Kosala, trú xá dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi nam cư sĩ Udena. Vị ấy đã phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng:

- Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo.

Các Tỷ kheo nói như vầy:

- Này đạo hữu, đức Thế Tôn đã quy định rằng: "Sau khi đã vào mùa (an cư) mưa ba tháng thời điểm trước hoặc ba tháng thời điểm sau thì không nên ra đi du hành, không nên không cư trú và ra đi du hành." Nam cư sĩ Udena hãy chờ đợi trong khi các vị Tỷ kheo sống mùa (an cư) mưa, khi đã sống qua mùa (an cư) mưa rồi (các vị) sẽ đi. Nếu vị ấy có việc gì cần làm cấp bách thì hãy làm lễ cúng dường trú xá trong sự hiện diện của các Tỷ kheo thường trú ở ngay tại nơi ấy.

Nam cư sĩ Udena phàn nàn, phê phán, chê bai rằng:

- Vì sao trong khi ta đã phái người đi (thỉnh mời), các ngài Đại đức lại không đi đến? Mà ta lại là người thí chủ, là người phục vụ, và là người hộ độ hội chúng nữa.

Các Tỷ kheo đã nghe được nam cư sĩ Udena phàn nàn, phê phán, chê bai. Sau đó, các vị Tỷ kheo ấy đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn. Rồi đức Thế Tôn nhân lý do ấy, nhân sự việc ấy đã thuyết Pháp thoại rồi bảo các vị Tỷ kheo rằng:

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép đi khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của bảy hạng người là Tỷ kheo, Tỷ kheo ni, cô ni tập sự, sa-di, sa-di ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Này các Tỷ kheo, ta cho phép đi khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của bảy hạng người này và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp nhà một mái dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... kho chứa đồ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của tu viện đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho nhiều vị Tỷ kheo đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. ...(như trên)... trú xá đã được cho xây dựng dành cho một vị Tỷ kheo. ...(như trên)... nhà một mái đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... kho chứa đồ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của tu viện đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho hội chúng Tỷ kheo ni đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. ... (như trên)... dành cho nhiều vị Tỷ kheo ni, dành cho một vị Tỷ kheo ni, dành cho nhiều cô ni tập sự, dành cho một cô ni tập sự, dành cho nhiều vị sa-di, dành cho một vị sa-di, dành cho nhiều vị sa-di ni, dành cho một vị sa-di ni ...(như trên)... nhà một mái đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... kho chứa đồ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của tu viện đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp căn nhà đã được cho xây dựng bởi vị nam cư sĩ vì lợi ích của cá nhân. ...(như trên)... phòng ngủ đã được cho xây dựng ...(như trên)... chuồng trại đã được cho xây dựng ...(như trên)... tháp ngắm đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà bốn góc đã được cho xây dựng ...(như trên)... cửa hiệu đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian hàng đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà bếp đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu vườn đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của khu vườn đã được cho xây dựng ...(như trên)... có đám cưới của con trai hoặc có đám cưới của con gái hoặc vị ấy bị bệnh hoặc vị ấy đọc lại một bài kinh nổi tiếng. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Các vị sẽ học bài kinh này trước khi bài kinh này bị quên lãng." Hoặc vị ấy có công việc gì khác cần phải làm. Nếu vị ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi vị nũ cư sĩ. Nếu người nữ ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp nhà một mái dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi vị nữ cư sĩ. ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... kho chứa đồ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của tu viện đã được cho xây dựng bởi vị nữ cư sĩ. Nếu người nữ ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho nhiều vị Tỷ kheo được cho xây dựng bởi vị nữ cư sĩ. ...(như trên)... dành cho một vị Tỷ kheo, dành cho hội chúng Tỷ kheo ni, dành cho nhiều vị Tỷ kheo ni, dành cho một vị Tỷ kheo ni, dành cho nhiều cô ni tập sự, dành cho một cô ni tập sự, dành cho nhiều vị sa-di, dành cho một vị sa-di, dành cho nhiều vị sa-di ni, dành cho một vị sa-di ni. ...(như trên)... căn nhà đã được cho xây dựng vì lợi ích của cá nhân. ...(như trên)... phòng ngủ đã được cho xây dựng ...(như trên)... chuồng trại đã được cho xây dựng ...(như trên)... tháp ngắm đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà bốn góc đã được cho xây dựng ...(như trên)... cửa hiệu đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian hàng đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà bếp đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của tu viện đã được cho xây dựng ...(như trên)... có đám cưới của con trai hoặc có đám cưới của con gái hoặc vị ấy bị bệnh hoặc vị ấy đọc lại một bài kinh nổi tiếng. Nếu người nữ ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Các vị sẽ học bài kinh này trước khi bài kinh này bị quên lãng." Hoặc người nữ ấy có công việc gì khác cần phải làm. Nếu người nữ ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp trú xá dành cho hội chúng đã được cho xây dựng bởi vị Tỷ kheo, dành cho hội chúng ... bởi vị Tỷ kheo ni, dành cho hội chúng ... bởi cô ni tập sự, dành cho hội chúng ... bởi vị vị sa-di, dành cho hội chúng ... bởi vị sa-di ni, dành cho nhiều vị Tỷ kheo, dành cho một vị Tỷ kheo, dành cho hội chúng Tỷ kheo ni, dành cho nhiều vị Tỷ kheo ni, dành cho một vị Tỷ kheo ni, dành cho nhiều cô ni tập sự, dành cho một cô ni tập sự, dành cho nhiều vị sa-di, dành cho một vị sa-di, dành cho nhiều vị sa-di ni, dành cho một vị sa-di ni, ...(như trên)... trú xá dành cho lợi ích của bản thân ...(như trên)... nhà một mái đã được cho xây dựng ...(như trên)... tòa nhà dài đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu nhà lớn đã được cho xây dựng ...(như trên)... hang động đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng ở đã được cho xây dựng ...(như trên)... cổng ra vào đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà phục vụ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà đốt lửa đã được cho xây dựng ...(như trên)... kho chứa đồ đã được cho xây dựng ...(như trên)... nhà vệ sinh đã được cho xây dựng ...(như trên)... đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở đường kinh hành đã được cho xây dựng ...(như trên)... giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở giếng nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... gian nhà ở phòng tắm hơi đã được cho xây dựng ...(như trên)... hồ trữ nước đã được cho xây dựng ...(như trên)... mái che đã được cho xây dựng ...(như trên)... khu vườn đã được cho xây dựng ...(như trên)... khuôn viên của khu vườn đã được cho xây dựng bởi vị sa-di ni. Nếu cô ấy phái sứ giả đến gặp các Tỷ kheo nói rằng: "Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi muốn cúng dường vật thí, muốn nghe Pháp, và muốn nhìn thấy các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, nên đi đến khi được thỉnh mời với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

[211] Vào lúc bấy giờ, có vị Tỷ kheo nọ bị bệnh. Vị ấy đã phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của năm hạng người là Tỷ kheo, Tỷ kheo ni, cô ni tập sự, sa-di, sa-di ni, ta cho phép đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt. Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của năm hạng người này, ta cho phép đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự bực bội đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có sự bực bội đã sanh khởi đến tôi. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ làm dịu đi sự bực bội, hoặc ta sẽ nhờ người làm dịu đi, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự hối hận đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có sự hối hận đã sanh khởi đến tôi. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ làm cho tan biến, hoặc ta sẽ nhờ người làm cho tan biến, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có tà kiến đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có tà kiến đã sanh khởi đến tôi. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ phân giải, hoặc ta sẽ nhờ người phân giải, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo đã phạm trọng pháp và là vị xứng đáng hành phạt parivāsa. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi đã phạm trọng pháp và là vị xứng đáng hành phạt parivāsa. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc ban cho hành phạt parivāsa, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo là vị xứng đáng thực hành lại từ đầu. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị xứng đáng thực hành lại từ đầu. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc ban cho sự thực hành lại từ đầu, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo là vị xứng đáng hành phạt mānatta. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị xứng đáng hành phạt mānatta. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc ban cho hành phạt mānatta, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo là vị xứng đáng sự giải tội. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị xứng đáng sự giải tội. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc giải tội, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp hội chúng có ý định thực thi hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hoà giải, hoặc án treo đến vị Tỷ kheo. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Hội chúng có ý định thực thi hành sự đến tôi. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Làm thế nào để hội chúng có thể không thực thi hành sự hoặc đổi sang một (hành phạt) nhẹ hơn?" Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Hoặc là hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hoà giải, hoặc án treo đã được thực thi đến vị ấy. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Hội chúng đã thực thi hành sự đến tôi. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Làm thế nào để vị ấy có thể làm bổn phận một cách nghiêm chỉnh, trở nên thu thúc, làm bổn phận để sửa đổi, và hội chúng có thể thâu hồi hành sự ấy?" Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo ni bị bệnh. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự bực bội đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo ni. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có sự bực bội đã sanh khởi đến tôi. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ làm dịu đi sự bực bội, hoặc ta sẽ nhờ người làm dịu đi, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ni ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự hối hận đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo ni. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có sự hối hận đã sanh khởi đến tôi. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ làm cho tan biến, hoặc ta sẽ nhờ người làm cho tan biến, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ni ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có tà kiến đã sanh khởi đến vị Tỷ kheo ni. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Có tà kiến đã sanh khởi đến tôi. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ phân giải, hoặc ta sẽ nhờ người phân giải, hoặc ta sẽ thuyết Pháp thoại cho vị ni ấy." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo ni đã phạm trọng pháp và là vị xứng đáng hành phạt mānatta. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị đã phạm trọng pháp và là vị xứng đáng hành phạt mānatta. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc ban cho hành phạt mānatta." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo ni là vị xứng đáng thực hành lại từ đầu. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị xứng đáng thực hành lại từ đầu. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc (ban cho hành phạt) trở lại từ đầu." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị Tỷ kheo ni là vị xứng đáng sự giải tội. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi là vị xứng đáng sự giải tội. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc giải tội." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp hội chúng có ý định thực thi hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hoà giải, hoặc án treo đến vị Tỷ kheo ni. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Hội chúng có ý định thực thi hành sự đến tôi. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Làm thế nào để hội chúng có thể không thực thi hành sự hoặc đổi sang một (hành phạt) nhẹ hơn?" Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Hoặc là hành sự khiển trách, chỉ dạy, xua đuổi, hoà giải, hoặc án treo đã được thực thi đến vị ni ấy. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Hội chúng đã thực thi hành sự đến tôi. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Làm thế nào để vị ấy có thể làm bổn phận một cách nghiêm chỉnh, trở nên thu thúc, làm bổn phận để sửa đổi, và hội chúng có thể thâu hồi hành sự ấy?" Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị ni tập sự bị bệnh. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự bực bội đã sanh khởi đến vị ni tập sự. ...(như trên)... sự hối hận đã sanh khởi ...(như trên)... tà kiến đã sanh khởi. Các điều học bị gián đoạn. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Các điều học của tôi bị gián đoạn.. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc ban cho các điều học." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị ni tập sự có ý muốn được tu lên bậc trên. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi có ý muốn được tu lên bậc trên. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc tu lên bậc trên, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị sa-di bị bệnh. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự bực bội đã sanh khởi đến vị sa-di. ...(như trên)... sự hối hận đã sanh khởi ...(như trên)... tà kiến đã sanh khởi. Vị sa-di có ý muốn hỏi về mùa (an cư) mưa. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi có ý muốn hỏi về mùa (an cư) mưa. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ hỏi và ta sẽ giảng giải." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị sa-di có ý muốn được tu lên bậc trên. Nếu vị ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi có ý muốn được tu lên bậc trên. Xin các vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc tu lên bậc trên, hoặc ta sẽ đọc tuyên ngôn, hoặc ta sẽ là người làm cho đủ nhóm." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp vị sa-di ni bị bệnh. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp có sự bực bội đã sanh khởi đến vị sa-di ni. ...(như trên)... sự hối hận đã sanh khởi ...(như trên)... tà kiến đã sanh khởi. Vị sa-di ni có ý muốn hỏi về mùa (an cư) mưa. Vị ni ấy có ý muốn thọ trì điều học. Nếu vị ni ấy phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi có ý muốn thọ trì điều học. Xin các ngài Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của các ngài Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ nỗ lực về việc thọ trì các điều học." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

[212] Vào lúc bấy giờ, người mẹ của vị Tỷ kheo nọ bị bệnh. Bà ấy đã nhờ sứ giả đi đến gặp người con trai (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Tôi mong muốn sự đi đến của đứa con trai." Khi ấy, vị Tỷ kheo ấy đã khởi ý rằng: "Đức Thế Tôn đã quy định với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của bảy hạng người thì nên đi khi được thỉnh mời, và không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của năm hạng người thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt,' và người này là mẹ của ta lại bị bệnh. Bà ta không phải là nữ cư sĩ, vậy ta nên thực hành như thế nào?" Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của bảy hạng người là Tỷ kheo, Tỷ kheo ni, cô ni tập sự, sa-di, sa-di ni, mẹ, và cha thì được đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt. Này các Tỷ kheo, ta cho phép với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày của bảy hạng người này thì được đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp người mẹ của vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu bà ấy nhờ sứ giả đi đến gặp người con trai (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Con trai của tôi hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của đứa con trai." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp người cha của vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu ông ấy nhờ sứ giả đi đến gặp người con trai (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Con trai của tôi hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của đứa con trai." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi dầu không được thỉnh mời, nếu được thỉnh mời thì càng tốt (nghĩ rằng): "Ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm thức ăn cho người nuôi bệnh, hoặc ta sẽ tìm kiếm dược phẩm cho người bệnh, hoặc ta sẽ hỏi thăm, hoặc ta sẽ phục vụ." Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp người anh (em) trai của vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu người ấy nhờ sứ giả đi đến gặp người con trai (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Anh (em) trai của tôi hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của người anh (em) trai." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi nếu được thỉnh mời, không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp người chị (em) gái của vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu cô ấy nhờ sứ giả đi đến gặp vị Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Anh (em) trai của tôi hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của người anh (em) trai." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi nếu được thỉnh mời, không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp thân quyến của vị Tỷ kheo bị bệnh. Nếu người ấy nhờ sứ giả đi đến gặp vị Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Đại đức hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của Đại đức." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi nếu được thỉnh mời, không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Này các Tỷ kheo, trường hợp người làm công việc cho vị Tỷ kheo (bhikkhubhatiko) bị bệnh. Nếu người ấy nhờ sứ giả đi đến gặp vị Tỷ kheo (nói rằng): "Bởi vì tôi bị bệnh. Vị Tỷ kheo hãy đi đến. Tôi mong muốn sự đi đến của vị Tỷ kheo." Này các Tỷ kheo, với công việc có thể giải quyết trong bảy ngày thì nên đi nếu được thỉnh mời, không (nên đi) nếu không được thỉnh mời. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

[213] Vào lúc bấy giờ, một trú xá lớn của hội chúng bị sụp đổ. Một nam cư sĩ nọ đã cho xẻ một số gỗ ở trong rừng. Người ấy đã phái sứ giả đi đến gặp các Tỷ kheo (nói rằng): "Nếu các Đại đức có thể chuyển đi số gỗ ấy thì tôi sẽ dâng số gỗ ấy." Các vị đã trình sự việc ấy lên đức Thế Tôn.

- Này các Tỷ kheo, ta cho phép đi với công việc cần phải làm của hội chúng. Việc quay trở về nên được thực hiện trong bảy ngày.

Dứt Tụng phẩm Việc Cư trú Mùa mưa là phần thứ nhất.